曲陽石雕始于西漢，到北魏時期漸成風格，興于唐代，到元代達到鼎盛。清末，便有“天下石雕咸稱曲陽”之說，民國中期，大型私營雕刻廠興起。目前，主要分布在曲陽縣羊平鎮、黨城鄉、文德鄉、曉林鄉、邸村鄉、恒州鎮、東旺鄉、路莊子鄉八個鄉鎮。

        曲陽石雕體裁多樣，造型優美豐富。人物、佛像衣飾調順，文武有姿；飛禽走獸、花鳥靜物等輪廓清晰，線條流暢，玲瓏剔透。其雕刻工藝比較復雜，先利用目測，因型就勢選好材料，利用刨荒法定出大型，然后開臉，從頭到腳，依次雕刻，最后上細，刨光出線。

        其承傳方式有家族承傳和師承。承傳代表人物有傳統派代表盧進橋，其作品風格獨特，代表作有《臥獸觀音》等；創新派代表安榮杰，擅長巨雕力作，代表作有《哼哈二將》等；西洋流派代表甄彥蒼，借鑒西洋技法雕刻，代表作有《關愛人間》等。

        承傳和保護曲陽石雕具有歷史價值、文化價值、學術價值和藝術價值。其歷史價值在于它利用碑碣記事，是傳承祭祀文化的佐證；用石人代替活人殉葬，推動了歷史文明的進程，其文化價值在于古代雕刻著重表現佛教、道教文化內容，反映出古代人民對宇宙的樸素認知，描述了宗教文化的發展軌跡，體現了先民對真善美的追求和對美好生活的向往。其藝術價值在于曲陽石雕直接影響和促進著世界雕刻藝術的發展進程，這對研究雕刻藝術提供了有利的依據。其學術價值在于研究古代雕刻技法，對當今雕刻技藝的發展提供了強有利的技術支持。

        2006年5月，曲陽石雕列入第一批國家級非物質文化遺產保護項目名錄。2007年6月，盧進橋、甄彥蒼被公布為首批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人。2008年6月，盧進橋、甄彥蒼、安榮杰被公布為第一批省級非物質文化遺產項目代表性傳承人。